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11252024-05-17
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本文目录
1.鄙:谦称自己,表示自己学识浅薄。
2.敝:谦称自己或自己的事物不好。
4.窃:谦称自己,有私下、私自之意。
5.愚:谦称自己,表示自己不聪明。
7.卿:对对方的敬称,相当于“您”,可用于一般人之间,也可用于君主对臣子。
8.名:古人幼时由父亲或尊长为之取名。名可以用于自称,也可以用于他称。
9.字:古人成年(男20岁、女15岁)时由父亲或尊长为之取字。取字是为了便于他人称谓,对人称字出于礼貌和尊敬。
10.号:号又叫别号、表号。号由自己取定,
11.讳:古时不敢直呼皇帝或尊长的名字,在称呼其名字时往往要加“讳”字以示尊敬。
名和字是父母取的,字是平辈之间都可以叫的,就像现在的名字。名是不可以随意叫的,否则有侮辱别人的嫌疑,除非是上级对下级,长辈对晚辈。号可以自己取,也可以别人赠,比如死后的谥号。
出于避讳,也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候,为了表示恭敬,不直接称呼先祖的名,就产生了字。因此,“字”是表示尊敬的人名。
号是自取的,也有别人赠予的,别号在文人中比较流行,名与字一般有一定的联系,而号与名无任何限制,别号始于唐,盛于宋,而亡于清。
古人取名时,往往注重名字的内涵,所以字号基本都是对名字内涵的延伸。男子等到20岁行冠礼(**礼)时取字号,女子在十五岁行笄礼(许嫁)时取字号。
名与字意义相同,两者可以称为“同义反复”。比如屈平,字原,广平曰原,两者意义相同。颜回,字子渊,回与渊都是水的意思。诸葛亮,字孔明,亮与明都是发光的意思。
名与字意思相近,但又不完全相同,两者可以称为“近义相似”。比如陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。郑樵,宇渔仲,樵是打柴的,渔是捕鱼的,两者互相辅助。
名与字意思相反,两者可以称为“意义相对”。比如曾点,字皙,点为黑色污点,皙为白色。朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。
名与字互为补充,字是名意义的延伸,两者可以称为“连义推想”。比如白居易字乐天,“居易”是因,“乐天”是果。只有居住之地安静祥和,才会乐天知命。再比如赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”
在历史的习俗沿革来看,名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。
乳名,也叫奶名、小名、小字,是一个人在孩童时期的名字。如小[Two]、小[Three]、宝贝、宝宝……,长大以后一般不用,除非长辈对晚辈偶尔呼之。
笔名,常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。
“字”的产生,是出于避讳,也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候,为了表示恭敬,不敢直接称呼先祖的名,这样就产生了字。因此,“字”实际上是表示尊敬的人名。
古人取名字,名与字之间是有一定意义上的联系的,互相映衬,互相补充。
例如:屈原,名平,字原,平与原二字相连。孔融,字文举,融为名,意为融会贯通,文举为字,文章一举成名,文星高照。白居易,字乐天,乐天与居易,相辅相成。
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